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流亡政府回应“活佛管理制度”——我的观感

15 9月

西藏佛教寧瑪,薩迦.噶舉,格魯傳承以及本教領袖

正如我所预料,北京的活佛管理制度促成了海外藏传佛教界的空前团结。拜该制度出台所赐,海外藏传佛教四大教派及本教领袖会聚一堂。上面这张照片弥足珍贵。不知道各位领袖有无讨论类似唯色的活佛公示制度。小可不才,无法胡乱揣测。这次聚会的成果发表在西藏之页上——藏傳佛教四大教派和本教之宗教領袖暨西藏流亡政府宗教與文化部就中華人民共和國國家宗教事務局所謂《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》的聲明

北京的活佛管理制度直接摧毁了藏传佛教最珍贵的核心传统之活佛转世,是可忍孰不可忍!该声明第五条说到,

第五:文件还规定:『活佛转世不受境外任何组织、个人的干涉和支配』,这就暴露了中国政府的最终目的。因为,藏传佛教的最高领袖达赖喇嘛和四大教派及本教 的教宗和其他宗教领袖都在西藏境外处于流亡状态。如果各教派转世活佛的寻访和认定不需要经过各教派教宗的指导和最终的确认,不仅会导致西藏传统的活佛转世 制度的分崩离析,而且越来越多被世俗政府任命的假活佛、假喇嘛将会招摇于市,从而使人民丧失对转世活佛的信仰,所有这一切的结果必然会导致藏传佛教的巨大 衰败。

这篇声明有趣地透露出一个历史细节:

例如,在认定班禅喇嘛问题上,中国政府就完全是根据政治需要,做出前後矛盾的决定。在认定第九世班禅喇嘛的转世灵童时,极力反对金瓶掣签;而在寻访第十世 班禅喇嘛的转世灵童时,虽然通过传统宗教仪轨已经完成转世灵童的确认,但中国政府却以政治原因强令进行金瓶掣签,在金瓶掣签过程中不遵循传统宗教仪轨,随 心所欲地指定候选灵童(而不是将所有寻获的灵童都纳入金瓶掣签的候选人名单中),甚至暗中做手脚等,全然不顾宗教、传统和历史习惯,更谈不上最起码的品行 高尚或对信仰的尊重。

这段话也可以从另一个角度来理解,即:在认定班禅喇嘛问题上,流亡政府(以及旧拉萨政府)的态度多少也有点前后矛盾。在认定九世班禅的转世灵童时,坚持要进行金瓶挚签;而在认定十世班禅的转世灵童时,极力反对金挚签。如同北京一样,流亡政府多少也有点选择性利用宗教。此外,我完全同意流亡政府对北京的指责。北京将候选灵童根敦确吉尼玛直接排除,而不放入金瓶,此举及其丑恶且拙劣。流亡政府同时指责北京暗中做手脚,不知所指具体为何。

流亡政府指责北京践踏宗教自由。我完全同意。但是,从另外一个方面看,由于藏传佛教在藏地的崇高地位,在目前属于一种半政教合一模式。喇嘛在藏族人的日常生活中的影响力,恐怕超越了一般西方人的想象。我的一位牧区藏人朋友,因为村里的喇嘛反对食肉,引申到反对他家卖牲畜还债。事实上,我对近年来达赖喇嘛号召藏人不穿动物皮毛以及不食肉事件的发展,表示谨慎的反对。在我看来,在这些事件中,藏传佛教界已经过度地介入到普通人的日常生活。也许我的比喻不太恰当,号召计划生育是一回事,强令结扎甚至堕胎则是另外一回事。当藏传佛教界越过了政教分离的分界线,政府对这种影响的反弹有着某种正当性。我无意为北京某些侮辱藏传佛教的行为背书,我只是觉得,藏传佛教界对此问题值得深入地思考。

当我在读北京的这份管理制度的时候,我有着和流亡政府同样的疑惑。这篇管理制度,从头到尾洋洋十四条,偏偏没有说政府按照何种依据来允许并批准活佛转世。声明中问道:

不论是『省、自治区人民政府宗教事务部门』、『省、自治区人民政府』或是『国家宗教事务局』以及国务院等部门的领导人,当他们『审核批准』允许活佛转世以 及转世寻获後再予『批准』而做出最终裁定时,他们究竟是根据什麽来认定转世系统以及转世的真实存在?又是如何确定其为前世喇嘛之转生无误呢?是根据信仰坚 信这一点?或是随心所欲的指认批准?

这份声明的最后一个有趣的地方,在它的结尾。流亡政府和海外教派领袖严正声明,我们绝不接受中国政府的上述法令。另一方面,流亡政府和教派领袖们,对于境内的信众,提出了在体制内的反对途径:

呼吁境内藏人,包括在自治区、自治州或自治县任职的党员、干部、工作人员和一般僧俗人民,根据《中华人民共和国民族区域自治法》关于『上级国家机关的决 议、决定、命令和指示,如有不适合民族自治地方实际情况的,可以报经该上级国家机关批准,变通执行或者停止执行』的规定,通过各种途径依法向相关部门要求 停止实施完全不适合西藏自治地方实际情况的《藏传佛教活佛转世管理办法》,以使藏传佛教得到健康顺利的发展。

自从Lodi讲话之后,达赖喇嘛也多次提到在中华人民共和国的框架之内寻求高度自治。流亡政府或许已经看到改革这么多年来,在中国社会发生的潜移默化的变化,决心在某种程度上,寻求体制内的突破。上面的这一呼吁反映了这种认识。

在西藏之页的首页,达赖喇嘛对中文读者这样说:

中国是一个具有五千年文明史的伟大国家;整个人类都会获益於这一伟大的文明。今天的中国不仅是亚太地区的一个大国,而且正在成为一个世界性的政治、经济、军事大国 。

  • 一个真正致力於世界和平、安定和繁荣的大国才会获得世界的极大赞赏和敬仰;
  • 一个尊重和维护人类的价值、人类的尊严的大国才会赢得亿万人的心;
  • 一个真正尊重弱小民族权利的大国才是一个真正强大的国家。

和平、合理的解决西藏问题,将不仅使西藏和西藏人民获益,从长远来讲,最终获益的也将是中国。

也许在未来的几十年或者一百年中,中国终将强大甚至变成一个世界超强。然而,未来的强大中国绝不会是一个靠暴力和压榨弱者而存在的共产党帝国。历史会记得这一切!

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Posted by 于 九月 15, 2007 in 雪狮与龙, 每日杂谈

 

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